　　曾子问曰：祭必有尸乎？若祭亦可乎？”孔曰：“祭成丧者有尸，尸必以孙孙幼，则使人抱。无孙，则取于姓可也。祭殇必，盖弗成也。祭丧而无尸，是殇也。”孔子曰：有阴厌，有阳厌”曾子问曰：“不祔祭，何谓阴、阳厌？”孔子：“宗子为殇而，庶子弗为后也其吉祭，特牲。殇不举，无肵俎无玄酒，不告利，是谓阴厌。凡，与无后者，祭宗子之家，当室白，尊于东房，谓阳厌。

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　　大夫见于国君，国君拜其辱士见于大夫，大夫拜其辱。同国相见，主人拜其辱。君于士，不拜也；非其臣，则答拜之。大夫其臣，虽贱，必答拜之

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　　樂令善於清言，而不長於手。將讓河南尹，請潘嶽為表。潘：“可作耳。要當得君意。”樂述己所以為讓，標位二百許語。直取錯綜，便成名筆。時人鹹雲“若樂不假潘之文，潘不取樂之，則無以成斯矣。

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