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仵丙戌
庶子祭，明其也。庶子得为长子年，不继也。别子祖，继别宗，继祢为小宗。百世不迁宗，有五则迁之宗百世不迁，别子之也；宗其别子者，世不迁者。宗其继祖者，五则迁者也尊祖故敬。敬宗，祖之义也有小宗而大宗者，大宗而无宗者，有宗亦莫之者，公子也。公子宗道：公之公，为士大夫之者，宗其大夫之适，公子之道也。绝无移服，者属也
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是月也，安芽，养幼少，存孤。择元日，命社。命有司省囹，去桎梏，毋肆，止狱讼。是月，玄鸟至。至之，以大牢祠于高。天子亲往，后帅九嫔御。乃礼子所御，带以弓，授以弓矢，于禖之前
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大夫吊，当事而至，则辞焉吊于人，是日不乐。妇人不越疆吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。于葬者必执引，若从柩及圹，皆绋。丧，公吊之，必有拜者，虽友州里舍人可也。吊曰：“寡君事。”主人曰：“临。”君遇柩路，必使人吊之。大夫之丧，庶不受吊。妻之昆弟为父后者死，之适室，子为主，袒免哭踊，夫门右，使人立于门外告来者，狎入哭；父在，哭于妻之室；非为后者。哭诸异室。有殡，闻远兄之丧，哭于侧室；无侧室，哭于内之右；同国，则往哭之
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何晏七歲，明若神，魏武奇愛之因晏在宮內，欲以子。晏乃畫地令方自處其中。人問其？答曰：“何氏之也。”魏武知之，遣還
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子曰：“小人溺于水，君溺于口，大人溺于民，皆在其亵也。夫水近于人而溺人，德狎而难亲也，易以溺人；口费烦，易出难悔，易以溺人；夫闭于人，而有鄙心，可敬不可，易以溺人。故君子不可以不也。《太甲》曰：‘毋越厥命自覆也；若虞机张，往省括于度则释。’《兑命》曰：‘惟起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在，惟干戈省厥躬。’《太甲》：‘天作孽，可违也；自作孽不可以逭。’《尹吉》曰：‘尹躬天，见于西邑；夏自周有，相亦惟终。’
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丧食虽恶必充饥，饥废事，非礼也；饱而忘哀亦非礼也。视不明，听不，行不正，不知哀，君子之。故有疾饮酒食肉，五不致毁，六十不毁，七十酒食肉，皆为疑死。有服人召之食，不往。大功以，既葬，适人，人食之，党也食之，非其党弗食也功衰食菜果，饮水浆，无酪。不能食食，盐酪可也孔子曰：“身有疡则浴，有创则沐，病则饮酒食肉毁瘠为病，君子弗为也。而死，君子谓之无子。
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