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晉武帝既不悟太子之愚，必傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申懷，因如醉跪帝前，以手撫床曰“此坐可惜。”帝雖悟，因笑曰“公醉邪？
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潁川太守髡陳仲弓客有問元方：“府君何？”元方曰：“高明之也。”“足下家君何如”曰：“忠臣孝子也。客曰：“易稱‘二人同，其利斷金；同心之言其臭如蘭。’何有高明君而刑忠臣孝子者乎？元方曰：“足下言何其也！故不相答。”客曰“足下但因傴為恭不能。”元方曰：“昔高宗孝子孝己，尹吉甫放孝伯奇，董仲舒放孝子符。唯此三君，高明之君唯此三子，忠臣孝子。客慚而退
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父有服宫中子不与乐。母有服声闻焉不举。妻有服，举乐于其侧大功将至，琴瑟。小功，不绝乐
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陳太丘與友期行，日中。過中不至，太丘去，去後乃至。元方時七歲，門外戲。客問元：“尊君在不？”答曰“待君久不至，已去。友人便怒曰：“非人哉與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期中。日中不至，則是無；對子罵父，則是無禮”友人慚，下車引之。方入門不顧
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冢宰制国用，必于之杪，五谷皆入然后制用。用地小大，视年之耗。以三十年之通制国，量入以为出，祭用数仂。丧，三年不祭，唯天地社稷为越绋而行事丧用三年之仂。丧祭，不足曰暴，有余曰浩。，丰年不奢，凶年不俭国无九年之蓄曰不足，六年之蓄曰急，无三年蓄曰国非其国也。三年，必有一年之食；九年，必有三年之食。以三年之通，虽有凶旱水溢民无菜色，然后天子食日举以乐
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九州岛之长入天子之国，曰。天子同姓，谓之叔父；异姓，之叔舅；于外曰侯，于其国曰君其在东夷、北狄、西戎、南蛮，大，曰子。于内自称曰不谷，于自称曰王老。庶方小侯入天子之，曰某人，于外曰子，自称曰孤天子当依而立，诸侯北面而见天，曰觐。天子当宁而立，诸公东、诸侯西面，曰朝
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