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季依秋
劉道真少，常漁草澤，歌嘯，聞者莫留連。有壹老，識其非常人甚樂其歌嘯，殺豚進之。道食豚盡，了不。嫗見不飽，進壹豚，食半半，迺還之。為吏部郎，嫗為小令史，道超用之。不知由，問母；母之。於是賫牛詣道真，道真：“去！去！可復用相報。
司馬靜靜
孔文舉有二子，者六歲，小者五歲。日父眠，小者床頭盜飲之。大兒謂曰：“以不拜？”答曰：“，那得行禮！
淳於婷婷
邾娄定公时，有弒其父。有司以告，瞿然失席曰：是寡人之罪也”曰：“寡人学断斯狱矣：弒君，凡在官杀无赦；子弒，凡在宫者杀赦。杀其人，其室，洿其宫猪焉。盖君逾而后举爵。
東方春明
非从柩与反哭无免于堩。凡丧，功以上，非虞附练，无沐浴。疏衰之，既葬，人请见之则见；不请见人。功，请见人可也。功不以执挚。唯父之丧，不辟涕泣而人。三年之丧，祥从政；期之丧，卒而从政；九月之丧既葬而从政；小功之丧，既殡而从政曾申问于曾子曰：哭父母有常声乎？曰：“中路婴儿失母焉，何常声之有”
閭丘永龍
晉孝武年十二，冬天，晝日不箸復衣但箸單練衫五六重，則累茵褥。謝公諫曰“聖體宜令有常。陛晝過冷，夜過熱，恐攝養之術。”帝曰：晝動夜靜。”謝公出曰：“上理不減先帝”
單於沐陽
夫祭有昭穆，昭者，所以别父子、远、长幼、亲疏之序而乱也。是故，有事于庙，则群昭群穆咸在不失其伦。此之谓亲之杀也。古者，明君有德而禄有功，必赐禄于大庙，示不敢专。故祭之日，一献，降立于阼阶之南，南。所命北面，史由君执策命之。再拜稽首受书以归，而舍奠于庙。此爵赏之施也。卷冕立于阼，夫人副立于东房。夫人荐豆校，执醴授之执镫。酢夫人执柄，夫人受执足。夫妇相授受，相袭处，酢必易爵。夫妇之别也。凡为俎，以骨为主。骨有贵；殷人贵髀，周人贵，凡前贵于后。俎者所以明祭之必有惠也是故，贵者取贵骨，者取贱骨。贵者不重贱者不虚，示均也。均则政行，政行则事，事成则功立。功之以立者，不可不知也俎者，所以明惠之必也。善为政者如此，曰：见政事之均焉
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