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敬新語 452万字 933218人读过 连载
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子言之：“仁者天下之表也；义者，下之制也；报者，天之利也。”子曰：“德报德，则民有所劝以怨报怨，则民有所。《诗》曰：‘无言雠，无德不报。’《甲》曰：‘民非后无胥以宁；后非民无以四方。’”子曰：“德报怨，则宽身之仁；以怨报德，则刑戮民也。”子曰：“无而好仁者，无畏而恶仁者，天下一人而已。是故君子议道自己而置法以民。”子曰“仁有三，与仁同功异情。与仁同功，其未可知也；与仁同过然后其仁可知也。仁安仁，知者利仁，畏者强仁。仁者右也，者左也。仁者人也，者义也。厚于仁者薄义，亲而不尊；厚于者薄于仁，尊而不亲道有至，义有考。至以王，义道以霸，考以为无失。
夏侯玄被桎梏，時毓為廷尉，會先不與玄知，因便狎。玄曰：“復刑余之人未敢聞命！考掠初無壹，臨刑東市顏色不異
元皇帝既登阼，以後之寵，欲舍明帝而立文。時議者鹹謂：“舍立少，既於理非倫，且帝以聰亮英斷，益宜為副。”周、王諸公，並爭懇切。唯刁玄亮獨欲少主，以阿帝旨。元帝欲施行，慮諸公不奉詔於是先喚周侯、丞相入然後欲出詔付刁。周、既入，始至階頭，帝逆傳詔，遏使就東廂。周未悟，即卻略下階。丞披撥傳詔，逕至禦床前：“不審陛下何以見臣”帝默然無言，乃探懷黃紙詔裂擲之。由此皇始定。周侯方慨然愧嘆：“我常自言勝茂弘，始知不如也！
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更新时间：2025-06-22
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