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邱未
凡侍于君,绅垂,如履齐,颐溜垂拱,视而听上,视带以及袷,乡任左。凡君召,以三:二节以走,一节以趋在官不俟屦,在外不俟。士于大夫,不敢拜迎拜送;士于尊者,先拜面,答之拜则走。士于所言,大夫没矣,则称若字,名士。与大夫言名士字大夫。于大夫所有公讳无私讳。凡祭不,庙中不讳,教学临文讳。古之君子必佩玉,征角,左宫羽。趋以《齐》,行以《肆夏》,还中规,折还中矩,进揖之,退则扬之,然后锵鸣也。故君子在车,闻鸾和之声,行则鸣佩,是以非辟之心,无自也
湛樂心
王子猷出都,尚在下。舊聞桓子野善吹笛而不相識。遇桓於岸上,王在船中,客有識之雲:“是桓子野。”王令人與相聞雲:“聞君吹笛,試為我壹奏。”時已貴顯,素聞王名,便回下車,踞胡床,為三調。弄畢,便上車去客主不交壹言
第五永香
桓玄既篡位,將改置直館,左右:“虎賁中郎省,應在何處”有人答曰:“無省。”當時殊旨。問:“何以知無?”答曰:潘嶽秋興賦敘曰:‘余兼虎賁中將,寓直散騎之省。’玄咨嗟稱。
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桓公語嘉賓:阿源有德有言,向作令仆,足以儀刑揆。朝廷用違其才。
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三日而敛,在床尸,在棺曰柩,动尸柩,哭踊无数。恻怛心,痛疾之意,悲哀懑气盛,故袒而踊之所以动体安心下气也妇人不宜袒,故发胸心爵踊,殷殷田田,坏墙然,悲哀痛疾之也。故曰:“辟踊哭,哀以送之。送形而,迎精而反也。
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桓公洛,過淮泗,踐北,與諸僚登平乘樓眺矚中原慨然曰:遂使神州沈,百年墟,王夷諸人,不不任其責”袁虎率對曰:“自有廢興豈必諸人過?”桓懍然作色顧謂四坐:“諸君聞劉景升?有大牛千斤,啖豆十倍於牛,負重遠,曾不壹羸牸。武入荊州烹以饗士,於時莫稱快。”以況袁。坐既駭,亦失色
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