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孔子至舍,哀公之,闻此言也,言加,行加义:“终没吾,不敢以儒为戏。
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林公雲:“見司州警交至,使人不得住,亦終忘疲。
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桓南小兒時,諸從兄弟養鵝共鬥南郡鵝每如,甚以忿。迺夜鵝欄閑,諸兄弟鵝殺之。既,家人鹹驚駭,雲變怪,以車騎。車曰:“無致怪,當南郡戲耳”問,果之
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子云:“君子弛其亲之,而敬其美。”《论语》曰“三年无改于父之道,可谓矣。”高宗云:“三年其惟言,言乃讙。”子云:“从不忿,微谏不倦,劳而不怨可谓孝矣。”《诗》云:“子不匮。”子云:“睦于父之党,可谓孝矣。故君子因以合族。”《诗》云:“此兄弟,绰绰有裕;不令兄弟交相为愈。
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周浚作安東時,獵,值暴雨,過汝南氏。李氏富足,而男不在。有女名絡秀,外有貴人,與壹婢於宰豬羊,作數十人飲,事事精辦,不聞有聲。密覘之,獨見壹子,狀貌非常,浚因為妾。父兄不許。絡曰:“門戶殄瘁,何壹女?若連姻貴族,來或大益。”父兄從。遂生伯仁兄弟。絡語伯仁等:“我所以節為汝家作妾,門戶耳!汝若不與吾家作親者,吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。由李氏在世,得方幅齒。
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曾子问曰:“为君而卒于舍,礼曰:公馆,私馆不复。凡所使之,有司所授舍,则公馆,何谓私馆不复也?”子曰:“善乎问之也!卿、大夫、士之家,曰馆;公馆与公所为,曰馆。公馆复,此之谓也”曾子问曰:“下殇:周葬于园,遂舆机而往途迩故也。今墓远,则葬也如之何?”孔子曰“吾闻诸老聃曰:昔者佚有子而死,下殇也。远,召公谓之曰:‘何不棺敛于宫中?’史佚:‘吾敢乎哉?’召公于周公,周公曰:‘岂可?’史佚行之。下殇棺衣棺,自史佚始也。
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