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唯天子之丧,有别姓而哭。哀公诔孔丘曰:“天不遗耆老,相予位焉,呜呼哀哉!尼父!”亡大县邑,公、卿、大夫、士皆冠,哭于大庙,三日,君不举。曰:君举而哭于后土。孔子恶野者。未仕者,不敢税人;如税人则以父兄之命。士备入而后朝夕。祥而缟,是月禫,徙月乐。君士有赐帟
宋珏君
齊王冏為大司馬輔政,紹為侍中,詣冏咨事。冏設會,召葛旟董艾等共論時宜旟等白冏:“嵇侍中善於絲,公可令操之。”遂送樂器紹推卻不受。冏曰:“今日為歡,卿何卻邪?”紹曰:公協輔皇室,令作事可法。雖官卑,職備常伯。操絲比,蓋樂官之事,不可以先王服,為吳人之業。今逼高命不敢茍辭,當釋冠冕,襲私,此紹之心也。”旟等不自而退
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王藍田人晚成,時乃謂之癡。丞相以其東子,辟為掾常集聚,王每發言,眾競贊之。述末坐曰:“非堯、舜,得事事皆是”丞相甚相賞
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子云:“夫礼者所以章疑别微,以为坊者也。”故贵贱有,衣服有别,朝廷有,则民有所让。子云“天无二日,土无二,家无二主,尊无二,示民有君臣之别也”《春秋》不称楚越王丧,礼君不称天,夫不称君,恐民之惑。《诗》云:“相彼旦,尚犹患之。”子:“君不与同姓同车与异姓同车不同服,民不嫌也。”以此坊,民犹得同姓以弒其。
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子言之:“归乎!君子而显,不矜而庄,不厉而威不言而信。”子曰:“君子失足于人,不失色于人,不口于人,是故君子貌足畏也色足惮也,言足信也。《甫》曰:‘敬忌而罔有择言在。’”子曰:“裼袭之不相也,欲民之毋相渎也。”子:“祭极敬,不继之以乐;极辨,不继之以倦。”子曰“君子慎以辟祸,笃以不掩恭以远耻。”子曰:“君子敬日强,安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉,如不终日”子曰:“齐戒以事鬼神,日月以见君,恐民之不敬也”子曰:“狎侮,死焉而不也。”子曰:“无辞不相接,无礼不相见也;欲民之毋亵也。《易》曰:‘初筮告再三渎,渎则不告。’
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