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宰父平
魏武將見匈使，自以形陋，足雄遠國，使崔圭代，帝自捉刀床頭。既畢，令諜問曰：“魏王如？”匈奴使答：“魏王雅望非，然床頭捉刀人此乃英雄也。”武聞之，追殺此。
公孫朕
左右告矢具，请拾。有入者，则司射坐而一算焉。宾党于右，主于左
司馬語柳
齊王冏為大司馬輔政嵇紹為侍中，詣冏咨事。設宰會，召葛旟董艾等共時宜。旟等白冏：“嵇侍善於絲竹，公可令操之。遂送樂器。紹推卻不受。曰：“今日共為歡，卿何邪？”紹曰：“公協輔皇，令作事可法。紹雖官卑職備常伯。操絲比竹，蓋官之事，不可以先王法服為吳人之業。今逼高命，敢茍辭，當釋冠冕，襲私，此紹之心也。”旟等不得而退
東方羽墨
王丞相初江左，欲結援人，請婚陸太。對曰：“培無松柏，薰蕕同器。玩雖不，義不為亂倫始。
聞人孤蘭
公孫度目邴原：所謂中白鶴，非燕雀之網所能也
太叔運偉
孔子曰：“入其国，其教知也。其为人也：温柔敦厚，诗》教也；疏通知远，《书》也；广博易良，《乐》教也；静精微，《易》教也；恭俭庄，《礼》教也；属辞比事，《秋》教也。故《诗》之失，愚《书》之失，诬；《乐》之失奢；《易》之失，贼；《礼》失，烦；《春秋》之失，乱。为人也：温柔敦厚而不愚，则于《诗》者也；疏通知远而不，则深于《书》者也；广博易而不奢，则深于《乐》者也；静精微而不贼，则深于《易》也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼》者也；属辞比事而不乱，深于《春秋》者也。
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