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章佳朋 645万字 207285人读过连载

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　　提婆初至，東亭第講阿毗曇始發講，坐裁半僧彌便雲：“都曉。”即於坐分四有意道人更就屋自講。提婆講，東亭問法岡道曰：“弟子都未，阿彌那得已解所得雲何？”曰“大略全是，故小未精核耳。

　　正始中，人士論，以五荀方五陳荀淑方陳寔，荀靖陳諶，荀爽方陳紀荀彧方陳群，荀顗陳泰。又以八裴方王：裴徽方王祥，楷方王夷甫，裴康王綏，裴綽方王澄裴瓚方王敦，裴遐王導，裴頠方王戎裴邈方王玄

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德，便覺舌本閑強。

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最新章节：時空論（2025-07-09）

更新时间：2025-07-09

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　　曾子问曰：“祭必有乎？若厌祭亦可乎？”孔曰：“祭成丧者必有尸，必以孙。孙幼，则使人抱。无孙，则取于同姓可也祭殇必厌，盖弗成也。祭丧而无尸，是殇之也。”子曰：“有阴厌，有阳厌”曾子问曰：“殇不祔祭何谓阴厌、阳厌？”孔子：“宗子为殇而死，庶子为后也。其吉祭，特牲。殇不举，无肵俎，无玄酒不告利成，是谓阴厌。凡，与无后者，祭于宗子之，当室之白，尊于东房，谓阳厌。