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公孫儉
子曰“政之不也，教之成也，爵不足劝也刑罚不足也。故上可以亵刑轻爵。《诰》曰：敬明乃罚’《甫刑曰：‘播之不迪。”
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王子敬語王伯曰：“羊叔子復佳耳，然亦何人事？”故不如雀臺上妓。
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孔子之故人曰原，其母死，夫子助之椁。原壤登木曰：“矣予之不托于音也。歌曰：“狸首之斑然执女手之卷然。”夫为弗闻也者而过之，者曰：“子未可以已？”夫子曰：“丘闻：亲者毋失其为亲也故者毋失其为故也。
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公曰：敢问何谓敬？”孔子对：“君子过，则民作辞过动，则民则。君子言过辞，动不则，百姓不而敬恭，如，则能敬其；能敬其身则能成其亲。”公曰：敢问何谓成？”孔子对：“君子也，人之成名。百姓归之，谓之君子子。是使其为君子也，为成其亲之也已！”孔遂言曰：“之为政，爱为大。不能人，不能有身；不能有身，不能安；不能安土不能乐天；能乐天，不成其身。
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悼公之母死，公为之齐衰。有若：“为妾齐衰，礼？”公曰：“吾得乎哉？鲁人以妻我”季子皋葬其妻，人之禾，申祥以告：“请庚之。”子曰：“孟氏不以是予，朋友不以是弃，以吾为邑长于斯。买道而葬，后难也。”仕而未有禄：君有馈焉曰献，焉曰寡君；违而君，弗为服也。虞而尸，有几筵。卒哭讳，生事毕而鬼事已。既卒哭，宰夫木铎以命于宫曰：舍故而讳新。”自门至于库门。二名偏讳，夫子之母名在；言在不称征，征不称在。军有忧则素服哭于库门之，赴车不载橐韔。焚其先人之室，则日哭
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