太叔雲濤 192万字 196320人读过 连载
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“王天下有三重焉,其寡过乎!上焉者虽善无徵,无徵不信不信民弗从;下焉者虽善不尊,尊不信,不信民弗从。故君子之:本诸身,徵诸庶民,考诸三王不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼而无疑,百世以俟圣人而不惑。诸鬼神而无疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是故君子而世为天下道,行而世为天下法言而世为天下则。远之则有望,之则不厌。《诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夙夜,以永终!’君子未有不如此,而蚤有誉天下者。
子言之“君子之所义者,贵贱有事于天下天子亲耕,盛秬鬯以事帝,故诸侯以辅事于天。”子曰:下之事上也虽有庇民之德,不敢有民之心,仁厚也。是故子恭俭以求仁,信让以役礼,不自其事,不自其身,俭于而寡于欲,于贤,卑己而人,小心畏义,求以君,得之自,不得自是以听天命。诗》云:‘莫葛藟,施条枚;凯弟子,求福不。’其舜、、文王、周之谓与!有民之大德,事君之小心《诗》云:惟此文王,心翼翼,昭上帝,聿怀福,厥德不,以受方国’”子曰:先王谥以尊,节以壹惠耻名之浮于也。是故君不自大其事不自尚其功以求处情;行弗率,以处厚;彰人善而美人之,以求下贤是故君子虽卑,而民敬之。”子曰“后稷,天之为烈也,一手一足哉唯欲行之浮名也,故自便人。
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