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稱水
季冬行秋令，则白早降，介虫为妖，四鄙保。行春令，则胎夭多，国多固疾，命之曰逆行夏令，则水潦败国，雪不降，冰冻消释
大巳
孫子荊年少時欲，語王武子“當枕石流”，誤曰“漱石枕”。王曰：“流可枕石可漱乎？”孫曰：所以枕流，欲洗其耳所以漱石，欲礪其齒”
載庚子
桓公入蜀，至峽中，部伍中有得子者。其母緣岸哀，行百余裏不去，跳上船，至便即絕破視其腹中，腸皆寸斷。公聞之，怒命黜其人
律又兒
司徒修六以节民性，明教以兴民德，八政以防淫，道德以同俗，耆老以致孝，孤独以逮不足上贤以崇德，不肖以绌恶。乡，简不帅教以告。耆老皆于庠，元日，射上功，习乡齿，大司徒帅之俊士与执事。不变，命国右乡，简不帅者移之左；命之左乡，简不教者移之右，初礼。不变，之郊，如初礼不变，移之遂如初礼。不变屏之远方，终不齿。命乡，秀士，升之司，曰选士。司论选士之秀者升之学，曰俊。升于司徒者不征于乡；升学者，不征于徒，曰造士。正崇四术，立教，顺先王诗礼乐以造士。、秋教以礼乐冬、夏教以诗。王大子、王、群后之大子卿大夫元士之子、国之俊选皆造焉。凡入以齿。将出学小胥、大胥、乐正简不帅教以告于大乐正大乐正以告于。王命三公、卿、大夫、元皆入学。不变王亲视学。不，王三日不举屏之远方。西曰棘，东方曰，终身不齿
聞人鳴晨
南郡龐元聞司馬德在潁川，故千裏候之。，遇德操采，士元從車謂曰：“吾丈夫處世，帶金佩紫，有屈洪流之，而執絲婦事。”德操：“子且下，子適知邪之速，不慮道之迷。昔成耦耕，不諸侯之榮；憲桑樞，不有官之宅。有坐則華屋行則肥馬，女數十，然為奇。此乃、父所以慷，夷、齊所長嘆。雖有秦之爵，千之富，不足也！”士元：“仆生出垂，寡見大。若不壹叩鐘，伐雷鼓則不識其音也。
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