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御慕夏
竺法深在簡文坐劉尹問：“道人何以朱門？”答曰：“君見其朱門，貧道如遊戶。”或雲卞令
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吊者即位于门，东面；其介在其南，北面西上，西门。主孤西面。相受命曰：“孤某使请事。”客曰：“君使某，如何不淑”相者入告，出曰“孤某须矣。”吊入，主人升堂，西。吊者升自西阶，面，致命曰：“寡闻君之丧，寡君使，如何不淑！”子稽颡，吊者降，反。含者执璧将命曰“寡君使某含。”者入告，出曰：“某须矣。”含者入升堂，致命。再拜颡。含者坐委于殡南，有苇席；既葬蒲席。降，出，反。宰朝服，即丧屦自西阶，西面，坐璧，降自西阶以东襚者曰：“寡君使襚。”相者入告，曰：“孤某须矣。襚者执冕服；左执，右执要，入，升致命曰：“寡君使襚。”子拜稽颡。衣于殡东。襚者降受爵弁服于门内溜将命，子拜稽颡，初。受皮弁服于中。自西阶受朝服，堂受玄端，将命，拜稽颡，皆如初。者降，出，反位。夫五人，举以东。自西阶。其举亦西。上介赗：执圭将，曰：“寡君使某。”相者入告，反曰：“孤某须矣。陈乘黄大路于中庭北辀。执圭将命。使自下，由路西。拜稽颡，坐委于殡南隅。宰举以东。将命，乡殡将命，拜稽颡。西面而坐委之。宰举璧与圭宰夫举襚，升自西，西面，坐取之，自西阶。赗者出，位于门外。上客临：“寡君有宗庙之，不得承事，使一老某相执綍。”相反命曰：“孤某须。”临者入门右，者皆从之，立于其东上。宗人纳宾，，受命于君；降曰“孤敢辞吾子之辱请吾子之复位。”对曰：“寡君命某毋敢视宾客，敢辞”宗人反命曰：“敢固辞吾子之辱，吾子之复位。”客曰：“寡君命某，敢视宾客，敢固辞”宗人反命曰：“敢固辞吾子之辱，吾子之复位。”客曰：“寡君命使臣，毋敢视宾客，是敢固辞。固辞不获，敢不敬从。”客于门西，介立于其，东上。孤降自阼，拜之，升哭，与拾踊三。客出，送门外，拜稽颡
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顧長康寫起人形。圖殷荊州，曰：“我形，不煩耳。顧曰：“明正為眼爾。明點童子，白拂其上，如輕雲之蔽。
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王戎女適裴頠，貸數萬。女歸，戎色不說女遽還錢，乃釋然
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道德仁义，非礼不成，教正俗，非礼不备。分争辨讼，礼不决。君臣上下父子兄弟，礼不定。宦学事师，非礼不亲班朝治军，莅官行法，非礼威不行。祷祠祭祀，供给鬼神，礼不诚不庄。是以君子恭敬撙退让以明礼。鹦鹉能言，不离鸟；猩猩能言，不离禽兽。今而无礼，虽能言，不亦禽兽之乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚。是故圣人作，为礼以教人。人以有礼，知自别于禽兽
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桓玄義興後，見司馬太，太傅已醉，上多客，問人：“桓溫來欲賊，如何？”玄伏不得起。景重時為長史舉板答曰：“宣武公黜昏暗登聖明，功超、霍。紛紜之，裁之聖鑒。太傅曰：“我！我知！”即酒雲：“桓義，勸卿酒。”出謝過
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