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宣庚戌 97万字 688113人读过 连载
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趙母嫁女，女臨去，敕曰：“慎勿為好！”女曰：不為好，可為惡邪？”母曰“好尚不可為，其況惡乎？
許掾年少時，人以比王茍，許大不平。時諸人士及於法並在會稽西寺講，王亦在焉。意甚忿，便往西寺與王論理，決優劣。苦相折挫，王遂大屈許復執王理，王執許理，更相疏；王復屈。許謂支法師曰：弟子向語何似？”支從容曰：君語佳則佳矣，何至相苦邪？是求理中之談哉！
所谓平天下在治其者，上老老而民兴孝，长长而民兴弟，上恤孤民不倍，是以君子有絜之道也。所恶于上，毋使下，所恶于下，毋以上；所恶于前，毋以先；所恶于后，毋以从前所恶于右，毋以交于左所恶于左，毋以交于右此之谓絜矩之道。《诗云：“乐只君子，民之母。”民之所好好之，之所恶恶之，此之谓民父母。《诗》云：“节南山，维石岩岩。赫赫尹，民具尔瞻。”有国不可以不慎，辟，则为下僇矣。《诗》云：“之未丧师，克配上帝。监于殷，峻命不易。”得众则得国，失众则失。
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更新时间：2025-07-12
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