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簡文在室中坐，召武。宣武至問上何在？文曰：“某斯。”時人為能
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桓公伏甲設饌，廣延朝士，此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，謝曰：“當作何計？”謝神意不，謂文度曰：“晉阼存亡，在此行。”相與俱前。王之恐狀，轉於色。謝之寬容，愈表於貌。望趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪”。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王謝舊齊名，於此始判優劣
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天道至教，圣人德。庙堂之上，罍尊阼，牺尊在西。庙堂下，县鼓在西，应鼓东。君在阼，夫人在。大明生于东，月生西，此阴阳之分、夫之位也。君西酌牺象夫人东酌罍尊。礼交乎上，乐交应乎下，之至也。礼也者，反所自生；乐也者，乐所自成。是故先王之礼也以节事，修乐以志。故观其礼乐，而乱可知也。蘧伯玉曰“君子之人达，故观器，而知其工之巧；其发，而知其人之知”故曰：“君子慎其以与人者。
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王子猷嘗行吳中，見壹士大家，極有好竹。已知子猷當往，灑埽施設，在聽坐相待。王肩輿造竹下，諷嘯良。主已失望，猶還當通，遂直欲門。主人大不堪便令左右閉門不出。王更以此賞人，乃留坐，盡而去
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王为群姓立七祀：曰司命，中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉曰户，曰灶。王自为立七祀。诸为国立五祀，曰司命，曰中溜，国门，曰国行，曰公厉。诸侯自立五祀。大夫立三祀：曰族厉，门，曰行。适士立二祀：曰门，行。庶士、庶人立一祀，或立户或立灶
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郗司空北府，王黃詣郗門拜，：“應變將，非其所長”驟詠之不。郗倉謂嘉曰：“公今拜，子猷言殊不遜，深可容！”嘉曰：“此是壽作諸葛評人以汝家比侯，復何所？
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