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折乙巳
夫圣王之制祭祀也:法施民则祀之,以死勤事则祀之,劳定国则祀之,能御大菑则祀,能捍大患则祀之。是故厉山之有天下也,其子曰农,能殖谷;夏之衰也,周弃继之,故以为稷。共工氏之霸九州岛也其子曰后土,能平九州岛,故以为社。帝喾能序星辰以着众尧能赏均刑法以义终;舜勤众而野死。鲧鄣洪水而殛死,禹修鲧之功。黄帝正名百物以明共财,颛顼能修之。契为司徒民成;冥勤其官而水死。汤以治民而除其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑。此皆有烈于民者也。及夫日月星辰,所瞻仰也;山林川谷丘陵,民取材用也。非此族也,不在祀。
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支道林喪法虔之,精神霣喪,風味轉。常謂人曰:“昔匠廢斤於郢人,牙生輟於鐘子,推己外求,不虛也!冥契既逝,言莫賞,中心蘊結,其亡矣!”卻後壹年支遂殞
考戌
韋仲將能書。魏明帝起,欲安榜,使仲將登梯題之既下,頭鬢皓然,因敕兒孫“勿復學書。
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亲始死鸡斯徒跣,上衽,交手。恻怛之心痛疾之意,肾干肝焦肺水浆不入口三日不举火故邻里为之粥以饮食之夫悲哀在中故形变于外,痛疾在心故口不甘味身不安美也
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子敬與子猷書道“兄伯蕭索寡會遇酒則酣暢忘反,自可矜”
第從彤
嵇康遊於汲郡山中,道士孫登,遂與之遊。康去,登曰:“君才則高矣保身之道不足。
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