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子言之：“君子之谓仁者其难乎！《诗》：‘凯弟君子，民之父。’凯以强教之；弟以安之。乐而毋荒，有礼亲，威庄而安，孝慈而。使民有父之尊，有母亲。如此而后可以为民母矣，非至德其孰能如乎？今父之亲子也，亲而下无能；母之亲子也贤则亲之，无能则怜之母，亲而不尊；父，尊不亲。水之于民也，亲不尊；火，尊而不亲。之于民也，亲而不尊；，尊而不亲。命之于民，亲而不尊；鬼，尊而亲。”子曰：“夏道尊，事鬼敬神而远之，近而忠焉，先禄而后威，赏而后罚，亲而不尊；民之敝：蠢而愚，乔而，朴而不文。殷人尊神率民以事神，先鬼而后，先罚而后赏，尊而不；其民之敝：荡而不静胜而无耻。周人尊礼尚，事鬼敬神而远之，近而忠焉，其赏罚用爵列亲而不尊；其民之敝：而巧，文而不惭，贼而。”子曰：“夏道未渎，不求备，不大望于民民未厌其亲；殷人未渎，而求备于民；周人强，未渎神，而赏爵刑罚矣。”子曰：“虞夏之，寡怨于民；殷周之道不胜其敝。”子曰：“夏之质，殷周之文，至。虞夏之文不胜其质；周之质不胜其文。
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王丞相二弟過江，曰潁，曰。時論以潁比鄧道，敞比溫忠武議郎、祭酒者也
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蘇峻亂，諸庾逃散。庾冰為吳郡，單身奔亡，民吏皆去唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口蘧篨覆之。時峻賞募覓冰，屬在搜檢甚急。卒舍船市渚，因酒醉還，舞棹向船曰：“何處庾吳郡？此中便是。”冰大惶，然不敢動。監司見船小裝狹謂卒狂醉，都不復疑。自送過江，寄山陰魏家，得免。後事，冰欲報卒，適其所願。卒曰“出自廝下，不願名器。少苦鞭，恒患不得快飲酒。使其酒余年畢矣，無所復須。”冰為大舍，市奴婢，使門內有百斛，終其身。時謂此卒非唯有智且亦達生
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謝太傅絕重公，常稱：“褚野雖不言，而四之氣亦備。
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周伯仁風德雅重，深達危。過江積年，恒大飲酒。嘗經日不醒，時人謂之“三日仆射。
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