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齐衰以下不殡：先之墓，西哭尽哀，免麻于方，即位，与主哭成踊，袭。有则主人拜宾、送；宾有后至者，之如初。相者告毕。遂冠归，入左，北面哭尽哀免袒成踊，东即，拜宾成踊，宾，主人拜送。于哭，免袒成踊；三哭，犹免袒成。三日成服，于哭，相者告事毕
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是月也，养衰老，授几杖，糜粥饮食。乃命司服，具饬衣裳文绣有恒，制有小大，度有长短衣服有量，必循其故，冠带有常乃命有司，申严百刑，斩杀必当毋或枉桡。枉桡不当，反受其殃
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孔子之卫，遇馆人之丧，入而哭哀。出，使子贡说而赙之。子贡曰：于门人之丧，未有说骖，说骖于旧馆无乃已重乎？”夫曰：“予乡者入而之，遇于一哀而出。予恶夫涕之无从。小子行之。”孔在卫，有送葬者，夫子观之，曰：“哉为丧乎！足以为矣，小子识之。”贡曰：“夫子何善也？”曰：“其往如慕，其反也如疑”子贡曰：“岂若反而虞乎？”子曰“小子识之，我未能行也。”颜渊之，馈祥肉，孔子出之，入，弹琴而后之
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有北來道人好才理，與林相遇於瓦官寺，講小品。於時法深、孫興公悉共聽。此道人，屢設疑難，林公辯答清析，氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫深公：“上人當是逆風家，向何以都不言？”深公笑而不答林公曰：“白旃檀非不馥，焉逆風？”深公得此義，夷然不。
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王東亭與謝公交。王在東聞謝喪，便都詣子敬道：“欲哭公。”子敬始臥，聞言，便驚起曰：“所於法護。”王於是往。督帥刁約不聽前，：“官平生在時，不此客。”王亦不與語直前，哭甚慟，不執婢手而退
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孫秀既恨石崇不綠珠，又憾潘嶽昔遇不以禮。後秀為中書，嶽省內見之，因喚：“孫令，憶疇昔周不？”秀曰：“中心之，何日忘之？”嶽是始知必不免。後收崇、歐陽堅石，同日嶽。石先送市，亦不知。潘後至，石謂潘：“安仁，卿亦復爾？”潘曰：“可謂‘首同所歸’。”潘金集詩雲：“投分寄石，白首同所歸。”乃其讖
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