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公冶克培
郗公聚歛，有數千萬。賓意甚不，常朝旦訊。郗家：子弟不。因倚語時，遂及貨事。郗曰：“汝當欲得吾耳！”迺庫壹日，任意用。公始正謂數百萬許嘉賓遂壹乞與親友周旋略盡郗公聞之驚怪不能已
汝翠槐
儒有闻善以相告也，见以相示也；爵位相先也，患相死也；久相待也，远相致。其任举有如此者
上官彭彭
凡养老：有虞氏以燕，夏后氏以飨礼，殷人以礼，周人修而兼用之。凡十养于乡，六十养于国，十养于学，达于诸侯。八拜君命，一坐再至，瞽亦之，九十者使人受。五十粻，六十宿肉，七十二膳八十常珍，九十饮食不违，膳饮从于游可也。六十制，七十时制，八十月制九十日修，唯绞紟衾冒，而后制。五十始衰，六十肉不饱，七十非帛不暖，十非人不暖，九十虽得人暖矣。五十杖于家，六十于乡，七十杖于国，八十于朝，九十者天子欲有问，则就其室以珍从。七十俟朝，八十月告存，九十有秩。五十不从力政，六不与服戎，七十不与宾客事，八十齐丧之事弗及也五十而爵，六十不亲学，十致政；凡自七十以上，衰麻为丧。凡三王养老皆年，八十者一子不从政，十者其家不从政；瞽亦如。凡父母在，子虽老不坐有虞氏养国老于上庠，养老于下庠；夏后氏养国老东序，养庶老于西序；殷养国老于右学，养庶老于学；周人养国老于东胶，庶老于虞庠，虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭，深衣养老；夏后氏收而祭，燕而养老；殷人冔而祭，缟而养老；周人冕而祭，玄而养老
銘材
世稱“庾文康為豐玉，稚恭為荒年谷”。家論雲是文康稱“恭為年谷，庾長仁為豐年玉”
南宮慶軍
管人汲，不说、屈之，尽阶不升，授御者；御者入：小臣四人抗衾，者二人浴，浴水用，沃水用枓，浴用巾，挋用浴衣，如日；小臣爪足，浴水弃于坎。其母之，则内御者抗衾而。管人汲，授御者御者差沐于堂上－君沐粱，大夫沐稷士沐粱。甸人为垼西墙下，陶人出重，管人受沐，乃煮，甸人取所彻庙之北厞薪，用爨之。人授御者沐，乃沐沐用瓦盘，挋用巾如它日，小臣爪手须，濡濯弃于坎。设大盘造冰焉，大设夷盘造冰焉，士瓦盘无冰，设床襢，有枕。含一床，一床迁尸于堂又一，皆有枕席－─君夫士一也
公孫文豪
是月也，天子始裘命有司曰：天气上腾，气下降，天地不通，闭而成冬。命百官谨盖藏命司徒循行积聚，无有敛。坏城郭，戒门闾，键闭，慎管龠，固封疆备边竟，完要塞，谨关，塞徯径。饬丧纪，辨裳，审棺椁之薄厚，茔垄之大小、高卑、厚薄度，贵贱之等级
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