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才古香 281万字 221080人读过 连载
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是故君子先慎乎德。有德有人，有人此有土，有土此有，有财此有用。德者本也，财末也。外本内末，争民施夺。故财聚则民散，财散则民聚。故言悖而出者，亦悖而入；货而入者，亦悖而出。《康诰》：“惟命不于常。”道善则得，不善则失之矣。《楚书》曰“楚国无以为宝，惟善以为宝”舅犯曰：“亡人无以为宝，亲以为宝。
“儒有今人与居，古与稽；今世行之，后世以楷；适弗逢世，上弗援，弗推，谗谄之民有比党而之者，身可危也，而志不夺也，虽危起居，竟信其，犹将不忘百姓之病也。忧思有如此者
是月，天子乃元日祈谷上帝。乃元辰，天亲载耒耜措之参保之御间，三公、九、诸侯、夫，躬耕藉。天子推，三公推，卿诸九推。反执爵于大，三公、卿、诸侯大夫皆御命曰：劳。
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