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王大將軍於眾坐中曰：“諸由來未有作三公者。”有人答曰“唯周侯邑五馬領頭而不克。”將軍曰：“我與周，洛下相遇，面頓盡。值世紛紜，遂至於此！因為流涕
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投壶之礼，主人矢，司射奉中，使人壶。主人请曰：“某枉矢哨壶，请以乐宾”宾曰：“子有旨酒肴，某既赐矣，又重乐，敢辞。”主人曰“枉矢哨壶，不足辞，敢以请。”宾曰：某既赐矣，又重以乐敢固辞。”主人曰：枉矢哨壶，不足辞也敢固以请。”宾曰：某固辞不得命，敢不从？”宾再拜受，主般还，曰：“辟。”人阼阶上拜送，宾般，曰：“辟。”已拜受矢，进即两楹间，反位，揖宾就筵
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厩焚，孔拜乡人为火来。拜之，士壹大夫再。亦相之道也。孔子：“管仲遇盗取二人焉，上为公臣，曰：其所与游辟也可人也！』管死，桓公使为服。宦于大夫之为之服也，管仲始也，有命焉尔也。
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王司州在謝公，詠“入不言兮出辭，乘回風兮載雲”。語人雲：“當時，覺壹坐無人。
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殷中軍為庾公長史，都，王丞相為之集，桓公王長史、王藍田、謝鎮西在。丞相自起解帳帶麈尾語殷曰：“身今日當與君談析理。”既共清言，遂三更。丞相與殷共相往反其余諸賢，略無所關。既我相盡，丞相乃嘆曰：“來語，乃竟未知理源所歸至於辭喻不相負。正始之，正當爾耳！”明旦，桓武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞我亦時復造心，顧看兩王，輒翣如生母狗馨。
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问于郰曼之母，然后得葬于防。邻有，舂不相；里殡，不巷歌。冠不緌
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