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景思柳
三年之，言而不语对而不问：，垩室之中不与人坐焉在垩室之中非时见乎母，不入门。衰皆居垩室庐。庐，严也。妻视叔母，姑姊妹兄弟，长、、下殇视成。亲丧外除兄弟之丧内。视君之母妻，比之兄。发诸颜色，亦不饮食。免丧之外行于道路，似目瞿，闻心瞿。吊死问疾，颜色容必有以异人也。如此后可以服三之丧。其余直道而行之是也
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衣服在躬，而不知其名罔。其未有烛而有后至者，以在者告。道瞽亦然。凡饮为献主者，执烛抱燋，客作辞，然后以授人。执烛不让不辞，不歌。洗盥执食饮者气，有问焉，则辟咡而对。人祭曰致福；为己祭而致膳君子曰膳；祔练曰告。凡膳于君子，主人展之，以授使于阼阶之南，南面再拜稽首；反命，主人又再拜稽首。礼：大牢则以牛左肩、臂臑折九个，少牢则以羊左肩七，特豕则以豕左肩五个。国靡敝，则车不雕几，甲不组，食器不刻镂，君子不履丝，马不常秣
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有子与子立，见孺子慕，有子谓子游：“予壹不知丧之踊也，予去之久矣。情于斯，其是也？”子游曰：礼：有微情者有以故兴物者有直情而径行，戎狄之道也礼道则不然，喜则斯陶，陶咏，咏斯犹，斯舞，舞斯愠愠斯戚，戚斯，叹斯辟，辟踊矣。品节斯斯之谓礼。人，斯恶之矣，能也，斯倍之。是故制绞衾设蒌翣，为使勿恶也。始死脯醢之奠；将，遣而行之；葬而食之，未见其飨之者也自上世以来，之有舍也，为人勿倍也。故之所刺于礼者亦非礼之訾也”
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宋袆曾王大將軍妾後屬謝鎮西鎮西問袆：我何如王？答曰：“王使君，田舍貴人耳！”西妖冶故也
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是月也日长至，阴争，死生分君子齐戒，必掩身，毋。止声色，或进。薄滋，毋致和。嗜欲，定心，百官静事刑，以定晏之所成。鹿解，蝉始鸣半夏生，木荣。是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭
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鐘士季精有才，先不識嵇康。鐘於時賢俊之士，俱尋康。康方大樹下，向子期為佐鼓排康揚槌不輟，傍若人，移時不交壹言鐘起去，康曰：“所聞而來？何所見去？”鐘曰：“聞聞而來，見所見而。
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