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申屠丙午
簡文目庾赤玉：“省率治。”謝仁祖雲：“庾赤玉胸中宿物。
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燕侍食于君子，则饭而后已；毋放饭，毋歠；小饭而亟之；数为口容。客自彻，辞焉止。客爵居左，其饮居；介爵、酢爵、僎爵皆右。羞濡鱼者进尾；冬腴，夏右鳍；祭膴。凡，执之以右，居之于左赞币自左，诏辞自右。尸之仆，如君之仆。其车则左执辔右受爵，祭右轨范乃饮。凡羞有俎，则于俎内祭。君子不圂腴。小子走而不趋，爵则坐祭立饮。凡洗必。牛羊之肺，离而不提。凡羞有湇者，不以齐为君子择葱薤，则绝其末。羞首者，进喙祭耳尊者以酌者之左为上尊尊壶者面其鼻。饮酒者禨者、醮者，有折俎不。未步爵，不尝羞。牛羊鱼之腥，聂而切之为；麋鹿为菹，野豕为轩皆聂而不切；麇为辟鸡兔为宛脾，皆聂而切之切葱若薤，实之酰以柔。其有折俎者，取祭肺反之，不坐；燔亦如之尸则坐
夙未
齊王冏為大司馬輔政嵇紹為侍中，詣冏咨事。設宰會，召葛旟董艾等共時宜。旟等白冏：“嵇侍善於絲竹，公可令操之。遂送樂器。紹推卻不受。曰：“今日共為歡，卿何邪？”紹曰：“公協輔皇，令作事可法。紹雖官卑職備常伯。操絲比竹，蓋官之事，不可以先王法服為吳人之業。今逼高命，敢茍辭，當釋冠冕，襲私，此紹之心也。”旟等不得而退
蕢庚午
郗嘉賓道謝公：“造膝不深徹，而纏綿綸至。”又：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞雲：“不得稱詣，政得謂之耳！”謝公以嘉賓言為得
夏侯祖溢
是故男教不修，阳事不得适见于天，日为之食；妇顺不，阴事不得，适见于天，月为食。是故日食则天子素服而修官之职，荡天下之阳事；月食后素服而修六宫之职，荡天下阴事。故天子与后，犹日之与、阴之与阳，相须而后成者也天子修男教，父道也；后修女，母道也。故曰：天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩，服父之义也；为后服资衰，母之义也
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缌小功，虞卒哭则免。葬而不报虞，则虽主人皆冠及虞则皆免。为兄弟既除丧。及其葬也，反服其服。报卒哭则免。如不报虞则除之远葬者比反哭者皆冠，及郊后免反哭。君吊，虽不当免也，主人必免，不散麻。虽国之君，免也。亲者皆免。殇之丧者，其祭也必玄。除丧者，其祭也朝服缟冠
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