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張鶴榮
昔殷纣乱天下脯鬼侯以飨诸侯。以周公相武王以伐。武王崩，成王幼，周公践天子之位治天下；六年，朝侯于明堂，制礼作，颁度量，而天下服；七年，致政于王；成王以周公为勋劳于天下，是以周公于曲阜，地方百里，革车千乘，鲁公世世祀周公天子之礼乐
皇甲午
大夫、士去国：逾竟为坛位乡国而哭。素衣，裳，素冠，彻缘，鞮屦，幂，乘髦马。不蚤鬋。不食，不说人以无罪；妇人当御。三月而复服
司馬豔清
孔子之卫，旧馆人之丧，入哭之哀。出，使贡说骖而赙之。贡曰：“于门人丧，未有所说骖说骖于旧馆，无已重乎？”夫子：“予乡者入而之，遇于一哀而涕。予恶夫涕之从也。小子行之”孔子在卫，有葬者，而夫子观，曰：“善哉为乎！足以为法矣小子识之。”子曰：“夫子何善也？”曰：“其也如慕，其反也疑。”子贡曰：岂若速反而虞乎”子曰：“小子之，我未之能行。”颜渊之丧，祥肉，孔子出受，入，弹琴而后之
慕容寒煙
天地凝之气，于西南，盛于西北此天地之严气也，天地之义也。天地厚之气，于东北，盛于东南此天地之德气也，天地之仁也。主人尊宾，故宾于西北而坐介于南以辅宾宾者接人义者也，坐于西北主人者，人以德厚也，故坐东南。而僎于东北以辅主人。仁义接宾主有事俎豆有数圣，圣立将之以敬礼，礼以长幼曰德德也者，于身也。曰：古之术道者，以得身也是故圣人焉
支甲辰
唯天下至诚，为能经纶天之大经，立天下之大本，知天之化育。夫焉有所倚？肫肫其！渊渊其渊！浩浩其天！苟不聪明圣知达天德者，其孰能知？
夾谷江潛
世稱“庾文康為豐年，稚恭為荒年谷”。庾家雲是文康稱“恭為荒年谷庾長仁為豐年玉。
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