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子夏曰：“言则大矣！美矣盛矣！言尽于此而已乎？”孔子：“何为其然也！君子之服之也犹有五起焉。”子夏曰：“何如”子曰：“无声之乐，气志不违无体之礼，威仪迟迟；无服之丧内恕孔悲。无声之乐，气志既得无体之礼，威仪翼翼；无服之丧施及四国。无声之乐，气志既从无体之礼，上下和同；无服之丧以畜万邦。无声之乐，日闻四方无体之礼，日就月将；无服之丧纯德孔明。无声之乐，气志既起无体之礼，施及四海；无服之丧施于孙子。
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缌小功，虞卒哭则免。葬而不报虞，则虽主人皆冠及虞则皆免。为兄弟既除丧。及其葬也，反服其服。报卒哭则免。如不报虞则除之远葬者比反哭者皆冠，及郊后免反哭。君吊，虽不当免也，主人必免，不散麻。虽国之君，免也。亲者皆免。殇之丧者，其祭也必玄。除丧者，其祭也朝服缟冠
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杖者何也？爵也。三日授子，五日授大夫杖，七日授士杖。曰担主；或曰辅病，妇人、童子杖，不能病也。百官备，百物具不言而事行者，扶而起；言而后行者，杖而起；身自执事而后行，面垢而已。秃者不髽，伛者不，跛者不踊。老病不止酒肉。凡八者，以权制者也
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謝安南免吏部尚書還，謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡。既當遠別，遂三日共語。太傅欲慰其失，安南輒引以它端。雖信中塗，竟不言及此事。太深恨在心未盡，謂同舟曰“謝奉故是奇士。
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桓宣武薨，桓南郡年歲，服始除，桓車騎與送文武別，因指與南郡：“皆汝家故吏佐。”玄應聲哭，酸感傍人。車騎每自己坐曰：“靈寶成人，當此坐還之。”鞠愛過於所。
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陸平原河敗，為盧誌所，被誅。臨刑曰：“欲聞華鶴唳，可復得！
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