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奔母之丧，西哭尽哀，括发袒，堂东即位，西乡哭成踊，袭免绖于序，拜宾、送宾，皆奔父之礼，于又哭括发。妇人奔丧，自东阶，殡东，西坐，哭尽哀；东髽即位，与主人拾踊奔丧者不及殡，先墓，北面坐，哭尽。主人之待之也，位于墓左，妇人墓，成踊尽哀括发，即主人位，绖绞带哭成踊，拜宾，反，成踊，相者告事。遂冠归，入门左北面哭尽哀，括发成踊，东即位，拜成踊。宾出，主人送；有宾后至者则之成踊；送宾如初众主人兄弟皆出门出门哭止，相者告次。于又哭，括发踊；于三哭，犹括成踊。三日成服，五哭，相者告事毕为母所以异于父者壹括发，其余免以事，他如奔父之礼
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王丞相拜司空，桓廷作兩髻、葛群、策杖，路窺之，嘆曰：“人言阿龍，阿龍故自超。”不覺至門
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王安期作東海郡，吏壹犯夜人來。王問：“何來？”雲：“從師家受書，不覺日晚。”王曰：“撻寧越以立威名，恐非致之本。”使吏送令歸家
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孫秀晉，晉武厚存寵之妻以姨妹氏，室家篤。妻嘗，乃罵秀“貉子”秀大不平遂不復入蒯氏大自責，請救帝。時大，群臣鹹。既出，獨留秀，容謂曰：天下曠蕩蒯夫人可從其例不”秀免冠謝，遂為婦如初
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厩焚，孔子拜乡人为火来。拜之，士壹，大夫再。亦相之道也。孔子曰：“管仲遇盗取二人焉，上以为公臣，曰：其所与游辟也，可人也！』管死，桓公使为之服。宦于大夫之为之服也，自管仲始也，有命焉尔也。
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子张病，召申祥而语之：“君子曰终，小人曰死；今日其庶几乎！”曾子曰：始死之奠，其余阁也与？”子曰：“小功不为位也者，委巷之礼也。子思之哭嫂也位，妇人倡踊；申祥之哭言也亦然。
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