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謝公在東山，命屢降而不動。後為桓宣武司馬，將新亭，朝士鹹出瞻。高靈時為中丞，往相祖。先時，多飲酒，因倚如醉，曰：“卿屢違朝旨高臥東山，諸人每與言：‘安石不肯，將如蒼生何？’亦蒼生將如卿何？謝笑而不答
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王子敬雲：“山陰道上行，山川相映發，使人應接暇。若秋冬之際，難為壞。
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子言之：“昔三明王皆事天地之神明无非卜筮之用，不敢其私，亵事上帝。是不犯日月，不违卜筮卜筮不相袭也。大事时日；小事无时日，筮。外事用刚日，内用柔日。不违龟筮。子曰：“牲牷礼乐齐，是以无害乎鬼神，怨乎百姓。”子曰：后稷之祀易富也；其恭，其欲俭，其禄及孙。《诗》曰：‘后兆祀，庶无罪悔，以于今。’”子曰：“人之器威敬。天子无；诸侯有守筮。天子以筮；诸侯非其国不筮。卜宅寝室。天子卜处大庙。”子曰：君子敬则用祭器。是不废日月，不违龟筮以敬事其君长，是以不渎于民，下不亵于。
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天子崩三日祝先服五日官长服七日国中男服，三月天服。虞人致祀之木，可为棺椁者斩；不至者，其祀，刎其。
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桓玄嘗登江城南樓雲：“我欲為王孝伯作誄”因吟嘯良久，而下筆。壹坐之，誄以之成
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桓玄西下，入石頭。外白：司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟在平乘上笳鼓並作，直高詠雲：簫管有遺音，梁王安在哉？
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