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淳於文彬 284万字 135298人读过 连载

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　　凡养老：有虞氏燕礼，夏后氏以飨礼殷人以食礼，周人修兼用之。凡五十养于，六十养于国，七十于学，达于诸侯。八拜君命，一坐再至，亦如之，九十者使人。五十异粻，六十宿，七十二膳，八十常，九十饮食不违寝，饮从于游可也。六十制，七十时制，八十制，九十日修，唯绞衾冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱七十非帛不暖，八十人不暖，九十虽得人暖矣。五十杖于家，十杖于乡，七十杖于，八十杖于朝，九十天子欲有问焉，则就室以珍从。七十不俟，八十月告存，九十有秩。五十不从力政六十不与服戎，七十与宾客之事，八十齐之事弗及也。五十而，六十不亲学，七十政；凡自七十以上，衰麻为丧。凡三王养皆引年，八十者一子从政，九十者其家不政；瞽亦如之。凡父在，子虽老不坐。有氏养国老于上庠，养老于下庠；夏后氏养老于东序，养庶老于序；殷人养国老于右，养庶老于左学；周养国老于东胶，养庶于虞庠，虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭，衣而养老；夏后氏收祭，燕衣而养老；殷冔而祭，缟衣而养老周人冕而祭，玄衣而老

　　子曰：“君子以辞尽人。故天下道，则行有枝叶；下无道，则辞有枝。是故君子于有丧之侧，不能赙焉，不问其所费；于有者之侧，不能馈焉则不问其所欲；有，不能馆，则不问所舍。故君子之接水，小人之接如醴君子淡以成，小人以坏。小雅曰：‘言孔甘，乱是用餤’”子曰：“君子以口誉人，则民作。故君子问人之寒则衣之；问人之饥则食之；称人之美则爵之。国风曰：心之忧矣，于我归。’”子曰：“口而实不至，怨菑及身。是故君子与其诺责也，宁有已怨国风曰：‘言笑晏，信誓旦旦，不思反；反是不思，亦焉哉！’”子曰：君子不以色亲人；疏而貌亲，在小人穿窬之盗也与？”曰：“情欲信，辞巧。

　　若夫，坐如尸，立如斋。从宜，使从俗。夫礼者所以定疏，决嫌疑，别同异，明是非。礼，不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。修践言，谓之善行。行修言道，之质也。礼闻取于人，不闻取。礼闻来学，不闻往教

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更新时间：2025-06-24