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蘇峻東征沈，請吏部郎陸邁俱。將至吳，密左右，令入閶門火以示威。陸知意，謂峻曰：“治平未久，必將亂。若為亂階，從我家始。”峻止
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華歆王朗俱乘避難，有人欲依附歆輒難之朗曰：“尚寬，何不可？”賊追至，欲舍所攜。歆曰：本所以疑正為此耳既已納其托，寧可急相棄邪”遂攜拯初。世以定華、王優劣
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習鑿齒史才不常，宣武器之，未三十，便用為荊州中。鑿齒謝箋亦雲：“不遇公，荊州老從事耳！”後至見簡文，返命，宣武問“見王何如？”答雲：“壹生不見此人！”從此忤旨，出為陽郡，性理遂錯。於病中猶漢晉春秋，品評卓逸
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桓公在荊州，全欲以德江、漢，恥以威刑肅物。令受杖，正從朱衣上過。桓式少，從外來，雲：“向從閣過，見令史受杖，上捎雲根下拂地足。”意譏不著。桓雲：“我猶患其重。
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生财有大道，生之者众，食者寡，为之者疾，用之者舒，则恒足矣。仁者以财发身，不仁者身发财。未有上好仁而下不好义也，未有好义其事不终者也，未府库财非其财者也。孟献子曰：畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣”此谓国不以利为利，以义为利。长国家而务财用者，必自小人。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之矣！此谓国不以利为利，以义为也
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過江初，拜官，輿供饌。羊曼拜丹陽尹，來蚤者，並得佳設。日漸罄，不復及精，隨客晚，不問貴賤。羊固拜海，竟日皆美供。雖晚，亦獲盛饌。時論以固豐華，不如曼之真率
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