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宰父乙酉
凡讣于君，曰：“之臣某死”父母、妻、子，曰：“之臣某之某”。君讣于国之君，曰“寡君不禄敢告于执事”；夫人，：“寡小君禄。”；大之丧，曰：寡君之适子死。”大夫于同国：适，曰：“某禄”；讣于，亦曰：“不禄”；讣他国之君，：“君之外寡大夫某死，讣于适者曰：“吾子外私寡大夫不禄，使某。”讣于士亦曰：“吾之外私寡大某不禄，使实。”士讣同国大夫，：“某死”讣于士，亦：“某死”讣于他国之，曰：“君外臣某死”讣于大夫，：“吾子之私某死”，于士，亦曰“吾子之外某死”。大次于公馆以丧，士练而。士次于公，大夫居庐士居垩室。夫为其父母弟之未为大者之丧，服士服。士为父母兄弟之大夫者之丧服如士服。夫之适子，大夫之服。夫之庶子为夫，则为其母服大夫服其位，与未大夫者齿。之子为大夫则其父母弗主也，使其主之。无子则为之置后
司徒愛景
裴令公有俊容姿，壹旦有至困，惠帝使王夷甫往看，裴向壁臥，聞王使至，強回視之王出語人曰：“雙目閃閃，若下電，精神挺動，名士傳曰：楷病困，詔遣黃門郎王夷甫省，楷回眸屬夷甫雲：‘竟未相。’夷甫還，亦嘆其神俊。
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博闻强识让，敦善行而怠，谓之君子君子不尽人之，不竭人之忠以全交也
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殷中軍：“自然無於稟受。何正善人少，人多？”諸莫有言者。尹答曰：“如寫水著地正自縱橫流，略無正方者。”壹時嘆，以為名。
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王夷甫嘗屬族人事，經時行，遇於壹處飲燕，因語之曰“近屬尊事，那得不行？”族大怒，便舉樏擲其面。夷甫都言，盥洗畢，牽王丞相臂，與載去。在車中照鏡語丞相曰：汝看我眼光，迺出牛背上。
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三王之祭川也，皆先河后海；或源也，或委也。此谓务本
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