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三年之丧，言而不语，对而问：庐，垩室之中，不与人坐焉在垩室之中，非时见乎母也，不门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟长、中、下殇视成人。亲丧外除兄弟之丧内除。视君之母与妻，之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食。免丧之外，行于道路，见似目，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色容必有以异于人也。如此而后可服三年之丧。其余则直道而行之是也
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君子犹犹尔。具，君子具，一日日而可为者，君子为也。丧，兄弟之犹子也，引而进之；嫂叔之服也，盖而远之也姑姊妹之也，盖有我而厚之也。食于丧者之侧未尝饱也
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孫盛為庾記室參軍，從，將其二兒俱。庾公不知，於獵場見齊莊時年七八歲。謂曰：“君亦來邪？”應聲曰：“所謂‘小無大，從公邁’。
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父母之丧，将祭，而昆死；既殡而祭。如同宫，则臣妾，葬而后祭。祭，主人升降散等，执事者亦散等。虞附亦然。自诸侯达诸士，祥之祭，主人之酢也哜之；宾兄弟，则皆啐之。大祥：人啐之，众宾兄弟皆饮之，也。凡侍祭丧者，告宾祭荐不食
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蘇峻東征沈充，請吏部郎陸與俱。將至吳，密敕左右，令入門放火以示威。陸知其意，謂峻：“吳治平未久，必將有亂。若亂階，請從我家始。”峻遂止
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謝萬作豫都督，新拜，西之都邑，相累日，謝疲頓於是高侍中往徑就謝坐，因：“卿今仗節州，當疆理西，何以為政？謝粗道其意。便為謝道形勢作數百語。謝起坐。高去後謝追曰：“阿故粗有才具。謝因此得終坐
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