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彤涵
子贡问于孔子曰：敢问君子贵玉而贱玟者也？为玉之寡而玟之多？」孔子曰：「非为玟多故贱之也、玉之寡故之也。夫昔者君子比德玉焉：温润而泽，仁也缜密以栗，知也；廉而刿，义也；垂之如队，也；叩之其声清越以长其终诎然，乐也；瑕不瑜、瑜不掩瑕，忠也；尹旁达，信也；气如白，天也；精神见于山川地也；圭璋特达，德也天下莫不贵者，道也。诗》云：『言念君子，其如玉。』故君子贵之。
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贵贱明，隆辨，和乐而不流弟长而无遗，安而不乱，此五行，足以正身安国。彼国安而天下。故曰：「吾观乡，而知王道之易也。
赫連山槐
支道林、殷淵源俱在相許。相王謂二人：“可試壹言。而才性殆是淵源崤、函固，君其慎焉！”支初作，轍遠之，數四交，不覺入其中。相王撫肩笑曰：“此自其勝場，安可爭鋒！
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庾公為軍，屬桓廷覓壹佳吏，經年。桓後見徐寧而知，遂致於庾曰：“人所有，其不必；人所應無己不必無。海岱清士。
公羊子聖
夫为人者，三赐不车马。故州乡党称其孝，兄弟亲戚其慈也，僚称其弟也，友称其仁也交游称其信。见父之执不谓之进不进，不谓之不敢退，不不敢对。此子之行也
淳於翠翠
陶公檢厲，勤事。作荊時，敕船悉錄鋸木，不限多，鹹不解意。後正，值積雪晴，聽事除雪後猶，於是悉木屑覆之都無所妨官用竹皆錄厚頭，之如山。桓宣武伐，裝船，以作釘。雲：嘗發在竹篙，壹官長連取之，仍足，乃超階用之
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