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袁悅有口，能短長說，有精理。始作玄參軍，頗被遇。後丁艱，除還都，唯賫國策而已。語曰：“少年時論語、老子，看莊、易，此是病痛事，當所益邪？天下物，正有戰國。”既下，說馬孝文王，大親待，幾亂機。俄而見誅
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子游问曰：“丧慈母如，礼与？”孔子曰：“非礼。古者，男子外有傅，内有母，君命所使教子也，何服有？昔者，鲁昭公少丧其母有慈母良，及其死也，公弗也，欲丧之，有司以闻，曰‘古之礼，慈母无服，今也为之服，是逆古之礼而乱国也；若终行之，则有司将书以遗后世。无乃不可乎！’曰：‘古者天子练冠以燕居’公弗忍也，遂练冠以丧慈。丧慈母，自鲁昭公始也。
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曾子问曰：“迎，女在涂，而婿父母死，如之何？孔子曰：“女改服深衣，缟总以趋丧女在途，而女之父死，则女反。”“婿亲迎，女未至，有齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰“男不入，改服于次；女入，改服于次；然后即位而哭”曾子问曰：“除则不复昏礼乎？”子曰：“祭，过时祭，礼也；又何反初？”孔子曰：“女之家，三夜不息，思相离也。取妇家，三日不举乐，嗣亲也。三月而庙，称来妇也。择日祭于祢，成妇之义。”曾子问曰：“未庙见而死，则如何？”孔子曰：“迁于祖，不祔于皇，婿不杖、不菲、次，归葬于女氏之，示未成妇也。
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劉道少時，常草澤，善嘯，聞者不留連。壹老嫗，其非常人甚樂其歌，乃殺豚之。道真豚盡，了謝。嫗見飽，又進豚，食半半，迺還。後為吏郎，嫗兒小令史，真超用之不知所由問母；母之。於是牛酒詣道，道真曰“去！去無可復用報。
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孝子不服，不登危，惧亲也。父母存不许友以死。有私财
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