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張憑舉孝廉都，負其才氣，必參時彥。欲詣尹，鄉裏及同舉共笑之。張遂詣。劉洗濯料事，之下坐，唯通寒，神意不接。張自發無端。頃之長史諸賢來清言客主有不通處，乃遙於末坐判之言約旨遠，足暢我之懷，壹坐皆。真長延之上坐清言彌日，因留至曉。張退，劉：“卿且去，正取卿共詣撫軍。張還船，同侶問處宿？張笑而不。須臾，真長遣教覓張孝廉船，侶惋愕。即同載撫軍。至門，劉進謂撫軍曰：“官今日為公得壹常博士妙選！”前，撫軍與之話，咨嗟稱善曰：張憑勃窣為理窟”即用為太常博。
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子曰“回之为也，择乎庸，得一，则拳拳膺弗失之。
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天子饭，九贝；诸侯七，大五，士三。士三月而葬，是月也哭；大夫三月而葬，五月而卒哭诸侯五月而葬，七月而卒哭。士虞，大夫五，诸侯七。诸侯使人，其次：含襚赗临，皆同日而毕者也，其次如此也。卿大夫疾，问之无算；士一问之。君于卿大，比葬不食肉，比卒哭不举乐；士，比殡不举乐。升正柩，诸侯綍五百人，四綍，皆衔枚，司马铎，左八人，右八人，匠人执羽御柩。大夫之丧，其升正柩也，引者三百人，执铎者左右各四人御柩以茅
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古者，贵贱皆。叔孙武叔朝，见人以其杖关毂而輠者，于是有爵而后也。凿巾以饭，公贾为之也
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會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武俠，其人有理勝望。王相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無望，丁潭有望而無公才兼之者其在乎？”(馬斐)未達而喪。
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張玄之、顧敷，是顧和外孫，皆少而聰惠。和並知，而常謂顧勝，親重偏至，頗不懨。於時張年九歲，顧七歲，和與俱至寺中。見佛泥洹像，弟子有泣者，有不者，和以問二孫。玄謂“被故泣，不被親故不泣”。敷：“不然，當由忘情故不泣不能忘情故泣。
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