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夏侯戊
凡赐爵，昭为一，穆一。昭与昭齿，穆与穆齿凡群有司皆以齿，此之谓幼有序。夫祭有畀辉胞翟者，惠下之道也。唯有德君为能行此，明足以见之仁足以与之。畀之为言与，能以其余畀其下者也。者，甲吏之贱者也；胞者肉吏之贱者也；翟者，乐之贱者也；阍者，守门之者也。古者不使刑人守门此四守者，吏之至贱者也尸又至尊；以至尊既祭之，而不忘至贱，而以其余之。是故明君在上，则竟之民无冻馁者矣，此之谓下之际
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陈庄子，赴于鲁，人欲勿哭，公召县子而焉。县子曰“古之大夫束修之问不竟，虽欲哭，安得而哭？今之大夫交政于中国虽欲勿哭，得而弗哭？且臣闻之，有二道：有而哭之，有而哭之。”曰：“然，则如之何而？”县子曰“请哭诸异之庙。”于与哭诸县氏仲宪言于曾曰：“夏后用明器，示无知也；殷用祭器，示有知也；周兼用之，示疑也。”曾曰：“其不乎！其不然！夫明器，器也；祭器人器也；夫之人，胡为死其亲乎？公叔木有同异父之昆弟，问于子游子游曰：“大功乎？”仪有同母异之昆弟死，于子夏，子曰：“我未前闻也；鲁则为之齐衰”狄仪行齐。今之齐衰狄仪之问也
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周伯仁為吏部尚書，在省內疾危急。時刁玄亮為尚書令，營備親好之至。良久小損。明旦，仲智，仲智狼狽來。始入戶，刁床對之大泣，說伯仁昨危急之狀仲智手批之，刁為辟易於戶側。前，都不問病，直雲：“君在中，與和長輿齊名，那與佞人刁協情？”逕便出
敬辛酉
王右軍與謝公詣公，至門語謝：“故共推主人。”謝曰：推人正自難。
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公曰：“之君子胡莫行也？”孔子曰“今之君子，实无厌，淫德倦，荒怠傲慢固民是尽，午众以伐有道；得当欲，不以所。昔之用民由前，今之用者由后。今之子莫为礼也。
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子夏问于孔子曰：“居父之仇如之何？”夫子曰：“寝枕干，不仕，弗与共天下也；诸市朝，不反兵而斗。”曰：请问居昆弟之仇如之何？”曰“仕弗与共国；衔君命而使，遇之不斗。”曰：“请问居从昆弟之仇如之何？”曰：“不魁，主人能，则执兵而陪其后”
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