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凡敛者袒,迁者袭。君之丧,大是敛,众胥佐之;夫之丧,大胥侍之众胥是敛;士之丧胥为侍,士是敛。敛大敛,祭服不倒皆左衽结绞不纽。者既敛必哭。士与执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者人。君锦冒黼杀,旁七;大夫玄冒黼,缀旁五;士缁冒杀,缀旁三。凡冒长与手齐,杀三尺自小敛以往用夷衾夷衾质杀之,裁犹也。君将大敛,子绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹,北面东上,父兄下北面,夫人命妇西东面,外宗房中面。小臣铺席,商铺绞紟衾衣,士盥盘,上士举迁尸于上。卒敛,宰告,冯之踊,夫人东面如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾。君至,主人迎,入门右,巫止于门,君释菜,祝先入堂,君即位于序端卿大夫即位于堂廉西,北面东上;主房外南面,主妇尸,东面。迁尸,卒,宰告,主人降,面于堂下,君抚之主人拜稽颡,君降升主人冯之,命主冯之。士之丧,将敛,君不在,其余犹大夫也。铺绞紟踊;铺衾,踊;铺,踊;迁尸,踊;衣,踊;敛衾,踊敛绞紟,踊
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王子敬與羊綏善綏清淳簡貴,為中書,少亡。王深相痛悼語東亭雲:“是國家惜人!
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子曰:“舜其大孝也与!德圣人,尊为天子,富有四海之内宗庙飨之,子孙保之。故大德必其位,必得其禄。必得其名,必其寿,故天之生物,必因其材而焉。故栽者培之,倾者覆之。《》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。民宜人,受禄于天,保佑命之,天申之。’故大德者必受命。
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季孙之母死,哀公吊焉,子与子贡吊焉,阍人为君在,内也。曾子与子贡入于其厩而容焉。子贡先入,阍人曰:“者已告矣。”曾子后入,阍人之。涉内溜,卿大夫皆辟位,降一等而揖之。君子言之曰:尽饰之道,斯其行者远矣。”门之介夫死,司城子罕入而哭哀。晋人之觇宋者,反报于晋曰:“阳门之介夫死,而子罕之哀,而民说,殆不可伐也。孔子闻之曰:“善哉觇国乎!诗》云:『凡民有丧,扶服救。』虽微晋而已,天下其孰能之。
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三年丧,言而语,对而问:庐,室之中,与人坐焉在垩室之,非时见母也,不门。疏衰居垩室不。庐,严也。妻视父母,姑妹视兄弟长、中、殇视成人亲丧外除兄弟之丧除。视君母与妻,之兄弟。诸颜色者亦不饮食。免丧之,行于道,见似目,闻名心。吊死而疾,颜色容必有以于人也。此而后可服三年之。其余则道而行之是也
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庾公權重足傾王公。庾石頭,王在冶坐。大風揚塵王以扇拂塵曰“元規塵汙人”
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