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漆雕振安
諸葛靚入晉，除大馬，召不起以與晉室有，常背洛水坐。與武帝舊，帝欲見而無由，乃諸葛妃呼靚既來，帝就妃間相見。畢，酒酣，曰：“卿故憶竹馬之好？”靚曰：臣不能吞炭身，今日復聖顏。”因泗百行。帝是慚悔而出
太史可慧
杜弘治墓崩哀容不稱。庾公謂諸客曰：“弘至羸，不可以致。”又曰：“弘哭不可哀。
上官崇軍
子云：“礼每进以让，礼每加以远。浴于中溜，饭牖下，小敛于内，大敛于阼殡于客位，祖庭，葬于墓，以示远也。殷吊于圹，周人于家，示民不也。子云：“，民之卒事也吾从周。”以坊民，诸侯犹薨而不葬者。云：“升自客，受吊于宾位教民追孝也。未没丧不称君示民不争也。鲁《春秋》记丧曰：“杀其之子奚齐及其卓。”以此坊，子犹有弒其者
六涒灘
虞，杖不入于室；祔，不升于堂。为君母后者，君卒，则不为君母之党服。绖五分而去一，杖大如绖。妾君之长子与女君同。除丧者先重者；易服者，易轻者。事不辟庙门。哭皆于其次。与书铭，自天子达于士，其一也。男子称名，妇人书姓伯仲，如不知姓则书氏
興戊申
顧悅與簡文同年，而蚤白。簡文曰：“卿何以白？”對曰：“蒲柳之姿望秋而落；松柏之質，經彌茂。
百裏愛飛
先生书策琴瑟在前，坐而之，戒勿越。虚坐尽后，食坐前。坐必安，执尔颜。长者不，毋儳言。正尔容，听必恭。剿说，毋雷同。必则古昔，称王。侍坐于先生：先生问焉，则对。请业则起，请益则起。召无诺，先生召无诺，唯而起侍坐于所尊敬，毋余席。见同不起。烛至起，食至起，上客。烛不见跋。尊客之前不叱狗让食不唾
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