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缌小功，虞哭则免。既葬而报虞，则虽主人冠，及虞则皆免为兄弟既除丧已及其葬也，反服服。报虞卒哭则。如不报虞则除。远葬者比反哭皆冠，及郊而后反哭。君吊，虽当免时也，主人免，不散麻。虽国之君，免也。者皆免。除殇之者，其祭也必玄除成丧者，其祭朝服缟冠
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孔子曰：“已悫，吾从周。葬于北方北首，代之达礼也，之之故也。既封，人赠，而祝宿虞。既反哭，主人有司视虞牲，有以几筵舍奠于墓，反，日中而虞葬日虞，弗忍一离也。是月也，虞易奠。卒哭曰事，是日也，以祭易丧祭，明日祔于祖父。其变之吉祭也，比至祔，必于是日也--不忍一日末有所归也。殷练而，周卒哭而祔。子善殷。君临臣，以巫祝桃茢执--恶之也；所以异于生也。丧有之道焉。先王之难言也。丧之朝，顺死者之孝心，其哀离其室也故至于祖考之庙后行。殷朝而殡祖，周朝而遂葬
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羊孚弟娶王永言。及王家見婿，孚送俱往。時永言父東陽在，殷仲堪是東陽女，亦在坐。孚雅善理，乃與仲堪道齊物。難之，羊雲：“君四後，當得見同。”殷曰：“乃可得盡，何相同？”乃至四番後通。殷咨嗟曰：“仆無以相異。”嘆為新者久之
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羊秉為撫軍參軍少亡，有令譽。夏侯若為之敘，極相贊悼羊權為黃門侍郎，侍文坐。帝問曰：“夏湛作羊秉敘絕可想。卿何物？有後不？”潸然對曰：“亡伯令夙彰，而無有繼嗣。名播天聽，然胤絕聖。”帝嗟慨久之
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凡祭宗庙之礼：牛曰元大武，豕曰刚鬣，豚曰肥，羊曰柔毛，鸡曰翰音犬曰羹献，雉曰疏趾，兔明视，脯曰尹祭，槁鱼曰祭，鲜鱼曰脡祭，水曰清，酒曰清酌，黍曰芗合，曰芗萁，稷曰明粢，稻曰蔬，韭曰丰本，盐曰咸鹾玉曰嘉玉，币曰量币
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孔子哭子路于中庭。有吊者，而夫子拜之。既哭，使者而问故。使者曰：“醢矣。”遂命覆醢
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