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拓跋桂昌
吴侵陈，斩祀杀厉，还出竟，陈大宰嚭使于师夫差谓行人仪曰：“是夫多言，盍尝问焉；师必有，人之称斯师也者，则谓何？”大宰嚭曰：“古之伐者，不斩祀、不杀厉、获二毛；今斯师也，杀厉？其不谓之杀厉之师与？曰：“反尔地，归尔子，谓之何？”曰：“君王讨邑之罪，又矜而赦之，师，有无名乎？
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子曰：“小人溺于，君子溺于口，大人溺民，皆在其所亵也。夫近于人而溺人，德易狎难亲也，易以溺人；口而烦，易出难悔，易以人；夫民闭于人，而有心，可敬不可慢，易以人。故君子不可以不慎。《太甲》曰：‘毋越命以自覆也；若虞机张往省括于厥度则释。’兑命》曰：‘惟口起羞惟甲胄起兵，惟衣裳在，惟干戈省厥躬。’《甲》曰：‘天作孽，可也；自作孽，不可以逭’《尹吉》曰：‘惟尹天，见于西邑；夏自周终，相亦惟终。’
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有虞氏两敦，夏后之四连，殷六瑚，周之簋。俎，有氏以梡，夏氏以嶡，殷椇，周以房。夏后氏以豆，殷玉豆周献豆。有氏服韨，夏氏山，殷火周龙章。有氏祭首，夏氏祭心，殷肝，周祭肺夏后氏尚明，殷尚醴，尚酒。有虞官五十，夏氏官百，殷百，周三百有虞氏之绥夏后氏之绸，殷之崇牙周之璧翣
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桓公少殷侯齊名，有競心。桓殷：“卿何我？”殷雲“我與我周久，寧作我”
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劉尹雲：“孫承狂士，每至壹處，賞累日，或回至半路卻。
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孔融被收，中外惶怖。時兒大者九歲，小者八歲。二兒琢釘戲，了無遽容。融謂使者：“冀罪止於身，二兒可得全？”兒徐進曰：“大人豈見覆之下，復有完卵乎？”尋亦收。
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