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季武子寝疾，蟜固不说衰而入见，曰：“斯道也，亡矣；士唯公门说齐衰。”子曰：“不亦善乎，君子表。”及其丧也，曾点倚其门歌
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鲁人有朝祥而歌者，子路笑之。子曰：“由，尔责人，终无已夫？三之丧，亦已久矣夫”子路出，夫子曰“又多乎哉！逾月其善也。
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庶子不祭，明其宗也。庶不得为长子三年，不继祖也。子为祖，继别为宗，继祢者为宗。有百世不迁之宗，有五世迁之宗。百世不迁者，别子之也；宗其继别子者，百世不迁也。宗其继高祖者，五世则迁也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖义也。有小宗而无大宗者，有宗而无小宗者，有无宗亦莫之者，公子是也。公子有宗道：子之公，为其士大夫之庶者，其士大夫之适者，公子之宗道。绝族无移服，亲者属也
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王子猷詣謝萬，林公先坐，瞻矚甚高。王曰：“若公須發並全，神情當復勝此？”謝曰：“唇齒相須，不以偏亡。須發何關於神明？林公意甚惡。曰：“七尺之，今日委君二賢。
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晋献公之丧，秦穆公人吊公子重耳，且曰：“人闻之：亡国恒于斯，得恒于斯。虽吾子俨然在忧之中，丧亦不可久也，时不可失也。孺子其图之。以告舅犯，舅犯曰：“孺其辞焉；丧人无宝，仁亲为宝。父死之谓何？又因为利，而天下其孰能说之孺子其辞焉。”公子重耳客曰：“君惠吊亡臣重耳身丧父死，不得与于哭泣哀，以为君忧。父死之谓？或敢有他志，以辱君义”稽颡而不拜，哭而起，而不私。子显以致命于穆。穆公曰：“仁夫公子重！夫稽颡而不拜，则未为也，故不成拜；哭而起，爱父也；起而不私，则远也。
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許掾嘗詣文，爾夜風恬朗，乃共作曲中語。襟懷之，偏是許之所。辭寄清婉，逾平日。簡文契素，此遇尤咨嗟。不覺造，共叉手語，於將旦。既而：“玄度才情故未易多有許”
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