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梁丘國慶
桓公入洛，過淮、泗，踐境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚原，慨然曰：“遂使神州陸沈百年丘墟，王夷甫諸人，不得任其責！”袁虎率而對曰：“自有廢興，豈必諸人之過？”公懍然作色，顧謂四坐曰：“君頗聞劉景升不？有大牛重千，啖芻豆十倍於常牛，負重致，曾不若壹羸牸。魏武入荊州烹以饗士卒，於時莫不稱快。意以況袁。四坐既駭，袁亦失。
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孝武將講孝經，謝兄弟與諸人私庭講習。武子難苦問謝，謂袁羊：“不問則德音有遺，問則重勞二謝。”袁曰“必無此嫌。”車曰：何以知爾？”袁曰：“嘗見明鏡疲於屢照，清憚於惠風。
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劉伶病酒，甚，從婦求酒。捐酒毀器，涕泣曰：“君飲太過非攝生之道，必斷之！”伶曰：甚善。我不能自，唯當祝鬼神，誓斷之耳！便可酒肉。”婦曰：敬聞命。”供酒於神前，請伶祝。伶跪而祝曰：天生劉伶，以酒名，壹飲壹斛，鬥解酲。婦人之，慎不可聽。”引酒進肉，隗然醉矣
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符宏叛來歸國。謝太傅每加引，宏自以有才，多好上人，坐無折之者。適王子猷來，太傅使語。子猷直孰視良久，回語太傅：“亦復竟不異人！”宏大慚而。
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六礼：、昏、丧、、乡、相见七教：父子兄弟、夫妇君臣、长幼朋友、宾客八政：饮食衣服、事为异别、度、、数、制
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子云：“宾礼每进以让丧礼每加以远。”浴于中溜饭于牖下，小敛于户内，大于阼，殡于客位，祖于庭，于墓，所以示远也。殷人吊圹，周人吊于家，示民不偝。子云：“死，民之卒事也吾从周。”以此坊民，诸侯有薨而不葬者。子云：“升客阶，受吊于宾位，教民追也。”未没丧不称君，示民争也。故鲁《春秋》记晋丧：“杀其君之子奚齐及其君。”以此坊民，子犹有弒其者
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