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鄧艾口，語稱艾艾晉文王戲之：“卿雲艾，定是幾艾”對曰：“兮鳳兮，故壹鳳。
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天子、诸侯无事岁三田：一为干豆，为宾客，三为充君之。无事而不田，曰不；田不以礼，曰暴天。天子不合围，诸侯掩群。天子杀则下大，诸侯杀则下小绥，夫杀则止佐车。佐车，则百姓田猎。獭祭，然后虞人入泽梁。祭兽，然后田猎。鸠为鹰，然后设罻罗。木零落，然后入山林昆虫未蛰，不以火田不麑，不卵，不杀胎不殀夭，不覆巢
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子云“善则称，过则称，则民不；善则称，过则称，则怨益。”《诗云：“尔尔筮，履咎言。”云：“善称人，过称己，则让善。”诗》云：考卜惟王度是镐京惟龟正之武王成之”子云：善则称君过则称己则民作忠”《君陈曰：“尔嘉谋嘉猷入告尔君内，女乃之于外，：此谋此，惟我君德。于乎是惟良显。”子云“善则称，过则称，则民作。”《大》曰：“克纣，非武，惟朕考无罪；克予，非文考有罪惟予小子良。
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郗公大聚，有錢數千萬嘉賓意甚不同常朝旦問訊。家法：子弟不。因倚語移時遂及財貨事。公曰：“汝正欲得吾錢耳！迺開庫壹日，任意用。郗公正謂損數百萬。嘉賓遂壹日與親友，周旋盡。郗公聞之驚怪不能已已
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其往送也望望然、汲汲如有追而弗及；其反哭也，皇然若有求而得也。故其往也如慕，其反如疑
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君举旅于，及君所赐爵皆降再拜稽首升成拜，明臣也；君答拜之礼无不答，明上之礼也。臣竭力尽能以立于国，君必报以爵禄，故臣皆务竭力尽能立功，是以国而君宁。礼无答，言上之不取于下也。上明正道以道民民道之而有功然后取其什一故上用足而下匮也；是以上和亲而不相怨。和宁，礼之也；此君臣上之大义也。故：燕礼者，所明君臣之义也
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