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人問殷淵源：“當世王公以比裴叔道，雲何？”殷曰：“故以識通暗處。
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父母虽没将为善，思贻母令名，必果将为不善，思父母羞辱，必果。舅没则姑，冢妇所祭祀宾客，每事必于姑，介妇请冢妇。舅姑使妇，毋怠，不无礼于介妇。姑若使介妇，敢敌耦于冢妇不敢并行，不并命，不敢并。凡妇，不命私室，不敢退妇将有事，大必请于舅姑。妇无私货，无畜，无私器，敢私假，不敢与。妇或赐之食、衣服、布、佩帨、茝兰则受而献诸舅，舅姑受之则，如新受赐，反赐之则辞，得命，如更受，藏以待乏。若有私亲兄弟与之，则必复其故，赐而后之。适子庶子事宗子宗妇，贵富，不敢以富入宗子之家虽众车徒舍于，以寡约入。弟犹归器衣服衾车马，则必其上，而后敢用其次也；若所献，则不敢入于宗子之门不敢以贵富加父兄宗族。若，则具二牲，其贤者于宗子夫妇皆齐而宗焉，终事而后私祭
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晉簡文為撫軍時，所坐上塵不聽拂，見鼠行跡，視為佳。有參軍見鼠白日行，手板批殺之，撫軍意色不說門下起彈。教曰：“鼠被害尚不能忘懷，今復以鼠損人無乃不可乎？
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王者之制爵，公侯伯子，凡五等。诸之上大夫卿，大夫，上士中下士，凡五等
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溫嶠初為劉使來過江。於時左營建始爾，綱未舉。溫新至，有諸慮。既詣王相，陳主上幽越社稷焚滅，山陵毀之酷，有黍離痛。溫忠慨深烈言與泗俱，丞相與之對泣。敘情畢，便深自陳結丞相亦厚相酬納既出，歡然言曰“江左自有管夷，此復何憂？
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是月也，日短至。阳争，诸生荡。君子齐，处必掩身。身欲宁，声色，禁耆欲。安形性事欲静，以待阴阳之所。芸始生，荔挺出，蚯结，麋角解，水泉动。短至，则伐木，取竹箭
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