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传曰：“有从轻而重，公子妻为其皇姑。有从重而轻，为妻父母。有从无服而有服，公子之为公子之外兄弟。有从有服而无，公子为其妻之父母。”传曰：母出，则为继母之党服；母死，为其母之党服。为其母之党服，不为继母之党服。
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期居庐，终丧不于内者，父在为母为；齐衰期者，大功布九月者，皆三月不御内。妇人不居庐，不苫。丧父母，既练而；期九月者，既葬而。公之丧，大夫俟练士卒哭而归。大夫、父母之葬，既练而归朔月忌日，则归哭于室。诸父兄弟之丧，卒哭而归。父不次于，兄不次于弟
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王孝伯王大：“阮何如司馬相？”王大曰“阮籍胸中塊，故須酒之。
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公仪仲之丧，檀弓焉。仲子舍孙而立其子檀弓曰：“居？我未之闻也。”趋就子服伯子门右，曰：仲子舍其孙立其子，何？”伯子曰“仲子亦犹古之道也。者文王舍伯考而立武王微子舍其孙而立衍也；仲子亦犹行之道也。
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方一里者为九百亩。方十里，为方一里者百为田九万亩。方里者，为方十里百，为田九十亿。方千里者，为百里者百，为田万亿亩
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凡讣于其，曰：“君之某死”；父母妻、长子，曰“君之臣某之死”。君讣于国之君，曰：寡君不禄，敢于执事。”；人，曰：“寡君不禄。”；子之丧，曰：寡君之适子某。”大夫讣于国：适者，曰“某不禄”；于士，亦曰：某不禄”；讣他国之君，曰“君之外臣寡夫某死”，讣适者，曰：“子之外私寡大某不禄，使某。”讣于士，曰：“吾子之私寡大夫某不，使某实。”讣于同国大夫曰：“某死”讣于士，亦曰“某死”；讣他国之君，曰“君之外臣某”，讣于大夫曰：“吾子之私某死”，讣士，亦曰：“子之外私某死。大夫次于公以终丧，士练归。士次于公，大夫居庐，居垩室。大夫其父母兄弟之为大夫者之丧服如士服。士其父母兄弟之大夫者之丧，如士服。大夫适子，服大夫服。大夫之庶为大夫，则为父母服大夫服其位，与未为夫者齿。士之为大夫，则其母弗能主也，其子主之。无，则为之置后
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