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張驎酒後挽歌甚淒苦，桓車曰：“卿非田橫門人，何乃頓爾致？
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周處年少時，兇強氣，為鄉裏所患。又義水中有蛟，山中有邅跡，並皆暴犯百姓，義興謂為三橫，而處尤劇。說處殺虎斬蛟，實冀三唯余其壹。處即刺殺虎又入水擊蛟，蛟或浮或，行數十裏，處與之俱經三日三夜，鄉裏皆謂死，更相慶，竟殺蛟而。聞裏人相慶，始知為情所患，有自改意。乃吳尋二陸，平原不在，見清河，具以情告，並：“欲自修改，而年已跎，終無所成。”清河：“古人貴朝聞夕死，君前途尚可。且人患誌不立，亦何憂令名不彰？”處遂改勵，終為忠孝子
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荀巨伯遠看人疾，值胡賊攻，友人語巨伯曰“吾今死矣，子去！”巨伯曰：遠來相視，子令去；敗義以求生豈荀巨伯所行邪”賊既至，謂巨曰：“大軍至，郡盡空，汝何男，而敢獨止？”伯曰：“友人有，不忍委之，寧我身代友人命。賊相謂曰：“我無義之人，而入義之國！”遂班而還，壹郡並獲。
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立权量，考文，改正朔易服色，徽号，异械，别衣，此其所与民变革也。其不得变革者有矣：亲也，尊尊，长长也男女有别此其不可与民变革也
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孫長樂兄弟就謝公宿言至款雜。劉夫人在壁後之，具聞其語。謝公明日，問：“昨客何似？”劉曰：“亡兄門，未有如此客！”謝深有愧色
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子曰：“慎听之！女三人者吾语女：礼犹有九焉，大飨有四。茍知此矣，虽在畎亩之中事之圣人已。两君相见，揖让而入门入门而县兴；揖让而升堂，升堂乐阕。下管《象》、《武》，《》、《龠》序兴。陈其荐俎，序礼乐，备其百官。如此，而后君知仁焉。行中规，还中矩，和鸾采齐，客出以雍，彻以振羽。是，君子无物而不在礼矣。入门而作，示情也。升歌《清庙》，示也。下而管《象》，示事也。是古之君子，不必亲相与言也，以乐相示而已。
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