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晉明帝數歲,坐元膝上。有人從長安來,帝問洛下消息,潸然流。明帝問何以致泣?具東渡意告之。因問明帝“汝意謂長安何如日遠”答曰:“日遠。不聞從日邊來,居然可知。元帝異之。明日集群臣會,告以此意,更重問。乃答曰:“日近。”帝失色,曰:“爾何故昨日之言邪?”答曰:舉目見日,不見長安。
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王藍田為人晚成,時人乃之癡。王丞相以其東海子,辟掾。常集聚,王公每發言,眾競贊之。述於末坐曰:“主非、舜,何得事事皆是?”丞相相嘆賞
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庾征西大舉征胡,既成,止鎮襄陽。殷豫章與書,壹折角如意以調之。庾答書:“得所致,雖是敗物,猶理而用之。
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蘇峻既至石,百僚奔散,唯中鐘雅獨在帝側或謂鐘曰:“見而進,知難而退古之道也。君性直,必不容於寇,何不用隨時之、而坐待其弊邪”鐘曰:“國亂能匡,君危不能,而各遜遁以求,吾懼董狐將執而進矣!
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仲冬之月,在斗,昏东壁中旦轸中。其日壬。其帝颛顼,其玄冥。其虫介。音羽,律中黄锺其数六。其味咸其臭朽。其祀行祭先肾。冰益壮地始坼。鹖旦不,虎始交。天子玄堂大庙,乘玄,驾铁骊,载玄,衣黑衣,服玄。食黍与彘,其闳以奄。饬死事命有司曰:土事作,慎毋发盖,发室屋,及起大,以固而闭。地且泄,是谓发天之房,诸蛰则死民必疾疫,又随丧。命之曰畅月
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子云:“小人斯约,富斯骄;约盗,骄斯乱。”礼,因人之情而为之文,以为民坊者也故圣人之制富贵也民富不足以骄,贫至于约,贵不慊于,故乱益亡。子云“贫而好乐,富而礼,众而以宁者,下其几矣。《诗》:‘民之贪乱,宁荼毒。』”故制:不过千乘,都城不百雉,家富不过百。以此坊民,诸侯有畔者
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