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鐘士季精有才理先不識嵇康。鐘要於賢俊之士，俱往尋康康方大樹下鍛，向子為佐鼓排。康揚槌不，傍若無人，移時不壹言。鐘起去，康曰“何所聞而來？何所而去？”鐘曰：“聞聞而來，見所見而去”
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子言之：“归乎！君隐而显，不矜而庄，不厉威，不言而信。”子曰：君子不失足于人，不失色人，不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也，言信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子：“裼袭之不相因也，欲之毋相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；朝极，不继之以倦。”子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉，如终日。”子曰：“齐戒以鬼神，择日月以见君，恐之不敬也。”子曰：“狎，死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。易》曰：‘初筮告，再三，渎则不告。’
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武昌孟嘉作庾太尉從事，已知名。褚太傅知人鑒，罷豫章還，過昌，問庾曰：“聞孟從佳，今在此不？”庾雲“卿自求之。”褚眄睞久，指嘉曰：“此君小，得無是乎？”庾大笑：“然！”於時既嘆褚默識，又欣嘉之見賞
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庾園客詣孫，值行，見齊莊外，尚幼，而有意。庾試之曰：孫安國何在？”答曰：“庾稚恭。”庾大笑曰：諸孫大盛，有兒此！”又答曰：未若諸庾之翼翼”還，語人曰：我故勝，得重喚父名。
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命弦者：“请奏《首》，间若。”大师曰“诺。
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子张病，召申祥而之曰：“君子曰终，小曰死；吾今日其庶几乎”曾子曰：“始死之奠其余阁也与？”曾子曰“小功不为位也者，是巷之礼也。子思之哭嫂为位，妇人倡踊；申祥哭言思也亦然。
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