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王司徒婦,鐘氏,太傅曾孫,亦有俊女德。鐘、郝為娣姒雅相親重。鐘不以貴郝,郝亦不以賤下鐘東海家內,則郝夫人法。京陵家內,範鐘人之禮
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謝中郎是王藍田女婿,嘗白綸巾,肩輿徑至揚州聽事見,直言曰:“人言君侯癡,君信自癡。”藍田曰:“非無此,但晚令耳。
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世稱“文康為豐年,稚恭為荒谷”。庾家雲是文康稱恭為荒年谷庾長仁為豐玉。
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孔君疾篤,庾空為會稽省之,相訊甚至,之流涕。既下床,慨然曰:大丈夫將,不問安寧家之術迺作兒女相問!”聞,回謝,請其話。
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劉遵祖少殷中軍所知,之於庾公。庾甚忻然,便取佐。既見,坐獨榻上與語。爾日殊不稱,小失望,遂名為“羊公鶴”昔羊叔子有鶴舞,嘗向客稱。客試使驅來氃氋而不肯舞故稱比之
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然则何以至期也?曰至亲以期断。是何也?曰天地则已易矣,四时则已矣,其在天地之中者,莫更始焉,以是象之也。然何以三年也?曰:加隆焉也,焉使倍之,故再期也由九月以下何也?曰:焉弗及也。故三年以为隆,小功以为杀,期九月以为。上取象于天,下取法于,中取则于人,人之所以居和壹之理尽矣。故三年丧,人道之至文者也,夫之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也,未有知其由来者也。孔子曰:“生年,然后免于父母之怀;三年之丧,天下之达丧也”
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