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有殡,闻远兄弟丧,虽缌必往;非兄,虽邻不往。所识其弟不同居者皆吊。天之棺四重;水兕革棺之,其厚三寸,杝棺,梓棺二,四者皆周棺束缩二衡三,衽每一。伯椁以端长六尺
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劉遵祖少為殷中軍所知稱之於庾公。庾公甚忻然,取為佐。既見,坐之獨榻上語。劉爾日殊不稱,庾小失,遂名之為“羊公鶴”。昔叔子有鶴善舞,嘗向客稱之客試使驅來,氃氋而不肯舞故稱比之
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孔子坐于哀公哀公曰:敢问人道为大?”子愀然作而对曰:君之及此也,百姓德也!固敢无辞而?人道,为大。”曰:“敢何谓为政”孔子对:“政者也。君为,则百姓政矣。君所为,百之所从也君所不为百姓何从”公曰:敢问为政之何?”子对曰:夫妇别,子亲,君严。三者,则庶物之矣。”曰:“寡虽无似也愿闻所以三言之道可得闻乎”孔子对:“古之政,爱人大;所以爱人,礼大;所以礼,敬为;敬之至,大昏为。大昏至!大昏既,冕而亲,亲之也亲之也者亲之也。故,君子敬为亲;敬,是遗也。弗爱亲;弗敬正。爱与,其政之与!
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王凝謝夫人既王氏,大凝之。既謝家,意不說。太慰釋之曰“王郎,少之子,材亦不惡汝何以恨爾?”答:“壹門父,則有大、中郎群從兄弟則有封、、遏、末不意天壤中,乃有郎!
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公曰:“敢问何谓成身?”子对曰:“不过乎物。”公曰:敢问君子何贵乎天道也?”孔子曰:“贵其『不已』。如日月东相从而不已也,是天道也;不闭久,是天道也;无为而物成,是道也;已成而明,是天道也。”曰:“寡人蠢愚,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而对曰:“仁不过乎物,孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公曰:“寡既闻此言也,无如后罪何?”孔对曰:“君之及此言也,是臣之也。
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王經少貧苦,仕至二千,母語之曰:“汝本寒家子仕至二千石,此可以止乎!經不能用。為尚書,助魏,忠於晉,被收。涕泣辭母曰“不從母敕,以至今日!”都無戚容,語之曰:“為子孝,為臣則忠。有孝有忠,負吾邪?
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